昨天下午，马英九一行已经抵达湖南长沙。今天，他将到父亲和祖父曾经生活过的湖南湘潭祭祖。3月30日，红色壹号前方记者从长沙出发，来到湘潭县实地探访。马家祖坟和祖居所在的湘潭县茶恩寺镇和白石镇，父老乡亲们正在为马英九回乡做准备。

“我和马英九都是英字辈”

从长沙周南中学出发，不必走高速公路，沿着笔直的芙蓉南路、107国道一路向南，行驶100公里便到了湘潭县茶恩寺镇双阳村。从107国道拐入一条上山的水泥小路，在雾气飘渺的山中行走四五公里，就看到一片开阔的水田，远山连绵，水田中央静立着两棵挺拔的松树，松树环抱着一座墓。这就是马英九祖父马立安之墓。地图显示，这里叫“茶恩寺镇双阳村长江坪”，离湘江不过数百米距离。附近操着浓重湘潭口音的乡亲们告诉记者，“这里是太阳山脚下，前面有个太阳山城隍庙，香火很旺”。

马英九在中山陵

马英九回乡祭祖

通往马英九祖父坟墓的公路两侧，安装了簇新的金属护栏，外来者可将车停在一处可容纳约20辆车的水泥坪。步行跨过环绕水田的一条小水渠，方可去到田中墓地。通往墓地的田埂小路，此前不到一米宽，现在用红色木板加宽了一小半。墓地四周，也用红色木板加宽环铺。工人们还在紧张忙碌，墓侧后方还要铺一个木板平台。马立安墓碑为汉白玉材质，刻着“显考马公大基老大人之墓”，立于“民国17年戊辰岁冬月”，落款为“男：人初、人松、人积，孙：英九、石”。

据此前湖南本地媒体报道，《六修湖田马氏族谱》及湖田马氏的班辈歌“世士尚志，学遵大人，英才继起”，马立安是“大”字辈、马英九的父亲是“人”字辈，马英九的“英”字辈是湖田马氏第22代。马英九的爷爷名“大基”，号“立安”，父亲名“人初”，号“鹤凌”。此刻，山间的桃花正在盛开。蒙蒙细雨中弥漫着清明时节独有的天地气息。马立安墓前不时有村民过来围观。有年纪较轻的村民边看边问，“（碑）上有马英九的名字吗？”有年长者回道，“有啊，怎么没有。”一位六七十岁的老人说，“我和马英九都是英字辈。”

住在附近的多名马姓村民都记得，几年前马英九的姐姐曾回来祭祖。马英九一共三个姐姐，一个妹妹。一位马姓老太回忆，“有一年湘江涨水，把那一块都淹了，他们穿着长雨靴‘挂山’（湖南当地上坟扫墓的一种说法）。”

从马家祖坟到马英九老家的乡间小路

“这是去他老家的路”

马立安墓与马家祖居之间，分属两个紧邻乡镇，相隔不过七八公里。驾车穿过太阳山，沿着烟波浩渺的湘江向北，就进入了白石镇马家堰村。马家堰寺门前是马立安曾经办厂的地方，也是马鹤凌幼时居住生活的地方。湘江边河堤，至今仍保留着两处名为“寺门前义渡”的湖南省级文物保护单位，一是马氏家族创办的鸿兴福锅厂遗址，二是马立安曾捐款修建的渡口。红色壹号记者注意到，在地图导航中，“寺门前义渡”由于近期231%的导航搜索飙升率，已成为湘潭县最热门的景点之一。

一条崭新的柏油路穿越田野，映衬得桃红柳绿、屋舍俨然的乡村美景更像一幅浓墨重彩的油画。寺门前义渡附近，村舍整洁。一处山边房屋处，几位村民正在砍伸到路边的树枝。记者停车询问前方是否为马英九家祖宅，村民笑着说，“是的，这是去他家的路。”马家堰的村民期待马英九的到来。这几日寺门前义渡附近不时有村民过来闲聊，“马英九现在到哪了？”“到武汉了。”义渡五十米开外，是现在正在使用的渡口。此段湘江分隔了衡东、湘潭两县。还像一百年前那样，轮渡将两地百姓紧密连接。下午4点，刚好有一班轮渡从对岸的衡东驶来。

寺门前义渡

“寺门前在湘江边，湘水涟漪，碧波荡漾，下望朱亭，上望石湾，空间辽阔。我家在这湘江岸畔，就像一只匍匐的大鹏，展翅欲飞。”马英九的父亲马鹤凌曾如是描述自己的家乡。“湘江北去，下面就是朱亭，上面是石湾。”3月29日，站在寺门前，望着一江湘水，几位村民争着向红色壹号记者介绍：“朱亭属株洲，石湾属衡东，马家堰一直就属湘潭，以前叫马家堰乡，后来和白石乡合并，叫白石镇。”流经湘潭、株洲、衡阳三地的此段湘江，刚好在此处形成一个“几”字形的湾，三地隔河相望，水路发达的百年前“千帆经过”。现在，连接三地的107国道，车水马龙，非常繁忙，晚上9点仍有货车穿行不绝。

寺门前渡口边的一棵古槐树，枯剩半截，却生命犹存，枝新叶绿。村民们在槐树空心处安置了一个木雕龙头，古槐树显得更为神秘古韵。1948年，马鹤凌离开寺门前。1989年，马鹤凌收到他的亲侄子刘肇礼给他拍摄的家乡风物录影带，当他看到寺门这株老槐树时，感慨万千，写了首诗，其中两句是——庐墓已为荒草蚀，江乡犹共古槐眠。

在马家堰，村民们聊起马英九时说，“这是他老家，他长沙话还讲得很好。”“他亲表哥刘肇礼一直在湘潭，是个老中医，现在还在对河易俗河开诊所。”“他爷爷我们一直都记得，马大善人。”在老渡口，村民们这样说。相关人士介绍，平时马英九在家和父母亲交流，多用长沙地方方言。听了马英九讲长沙话的视频，长沙本地知名自媒体人周晟介绍，马英九的长沙方言，有点老式读书人的味道。

清宣统二年，马英九爷爷被民众刻碑称赞

老渡口处，被风雨剥蚀的石狮、石碑、老槐树，见证着古往今来捐资修建轮渡的乡贤义举，也见证了一段马英九家族的往事。2008年，乡民们将自清咸丰年间以来捐资修建义渡的几块碑文拼在一起，盖一个亭子加以保护，题名“书善亭”。马英九祖父马立安的名字出现在宣统二年的“义渡加捐”碑里。所谓“义渡”就是“免费过河”。

寺门前义渡口保护古碑的书善亭

碑文一开始讲述了一段春秋时期的往事。郑国宰相子产以自己的车马帮助他人过河，在溱水、洧水一带至今还称赞他的美德。寺门前地处交通要冲，却为湘江阻隔，让人们望“洋”兴叹，出行成本上升。“咸丰年间，马朝彩等创始捐置寺门前、陈江口两处义渡，久之经费不足，无法维持，马立安等四人‘纠首’再行加捐，先后置长江坪、郭家洲两处田贰拾亩，逐年收租，维持义渡，永守要津。”

书善亭中2008年立的亭记碑

“不是因为马英九要来，而是真的早在宣统二年，就有当地百姓为他爷爷马立安立碑了。”黄守愚仔细观看了古碑后说。

　书善亭内宣统二年古碑记录“马立安”捐资建渡事迹

离“书善亭”几十米远的一块黄土裸露空地，有一块马家祖业的屋基，名为“鸿兴福锅厂遗址”。2011年湖南省政府立牌公布为湖南省级文物保护单位。保护说明称，鸿兴福锅厂是马氏家族创办的一家生产耕具和炊具的企业，马立安接管企业后，不断发展壮大，扩大经营，利用寺门前码头独特的地理位置和水运优势，大规模经营粮食加工及运销，其锅畅销湖南各县。

马家锅厂遗址

“他爷爷是个好人，以前办过锅厂、米长，有很多产业，对乡亲们都很好。”村民们议论着马立安的往事。

马英九提字

湖南本地媒体报道称，马立安的后辈曾回忆，马立安读书不多，但喜欢做善事，捐田建学校、建育婴堂、捐义渡等。他的治家家训是：黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。马英九将这副对联挂在办公室。

2015年10月7日，习近平马英九会面70秒时长的握手

记得当年，2015年10月7日，新加坡香格里拉酒店，海峡两岸的中国人共同见证了这样一个历史性的时刻：习近平与马英九的手紧紧地握在了一起，这是两岸领导人时隔66年的首次会面。尽管这次会面的时间不是很长，但很多细节都值得回味：两人长达70秒的握手，两位“先生”对未来的期许和展望以及马英九送给习近平的“台湾蓝鹊”和“马祖老酒”。这些打动人的细节有何寓意？

70秒的握手

70秒！这是当天下午习近平和马英九的握手时长。下午3时，两岸领导人会面在新加坡香格里拉大酒店正式举行，习近平、马英九同时步入会见大厅。在数百名中外媒体记者的瞩目下，在响成一片的快门声中，两岸领导人的手紧紧握在一起。长达70秒的握手时长非常罕见，这个细节令人感动，可以看得出来，两个人的握手动作非常自然而且默契，两个人之间不需要任何言语，他们的肢体语言就体现出了血脉相通的意味，也体现了一种浓浓的亲情。

“台湾蓝鹊”和“马祖老酒”

这次两岸领导人会面，马先生还给习先生带了两件“台湾特产”做见面礼：一个是 “台湾蓝鹊”的手工瓷器；同时还有他最爱喝的“马祖老酒”，可以让习先生品尝地道的台湾味。这两件礼物有什么讲究？台湾蓝鹊是台湾特有的一个品种，这种鸟最大的特点就是顾家，所以它的寓意是两岸都是一家人，两岸一家亲，我们之间的见面是家人之间的见面。而“马祖老酒”也是台湾的特产酒，中国人在亲人团聚的时候有一个传统习俗就是把家里最好的酒拿出来共饮。世界上那么多好酒，为什么要用我们自己家里的酒？因为这是家人团聚。古语说“浊酒一杯家万里”，马英九用送酒的方式表达了我们都是一家人的用意。

今天周五，

润二月初十，

追求的后面没有句号，

人生也永远没有太晚的开始。

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